Hier sind alle aktuellen Termine unserer nächsten Veranstaltungen:
| Tag | Datum | Uhrzeit | Veranstaltung |
|---|---|---|---|
| Fr | 18.01 | 19:30 | Gebetsabend "Sing & Pray" |
| Mo | 21.01. | 19:30 | Treffen Evangelisationsteam |
| Fr | 25.01 | 15:30 | Frauentreff |
| Fr | 01.02 | 19:30 | Gebetsabend |
Weitere Termine siehe Jahreskalender.
Hier sind die neuesten Predigten unserer aktuellen Predigtreihe „Glaubensvorbilder im Alten Testament“.
Das Archiv aller Predigten finden Sie hier.
Ich lasse mich Dir,
heiliger Gott, und bitte Dich:
Mache ein Ende aller Unrast.
Meinen Willen lasse ich Dir.
Ich glaube nicht mehr,
daß ich selbst verantworten kann,
was ich tue und was durch mich geschieht.
Führe Du mich und zeige mir Deinen Willen.
Meine Gedanken lasse ich Dir.
Ich glaube nicht mehr,
daß ich so klug bin, mich selbst zu verstehen,
dieses ganze Leben oder die Menschen.
Lehre mich, Deine Gedanken zu denken.
Meine Pläne lasse ich Dir.
Ich glaube nicht mehr,
daß mein Leben seinen Sinn findet
in dem, was ich erreiche von meinen Plänen.
Ich vertraue mich Deinem Plan an,
denn Du kennst mich.
Meine Sorgen um andere Menschen lasse ich Dir.
Ich glaube nicht mehr,
daß ich mit meinen Sorgen
irgendetwas bessere.
Das liegt allein bei Dir.
Wozu soll ich mich sorgen?
Die Angst vor der Übermacht der anderen lasse ich Dir.
Du warst wehrlos zwischen den Mächtigen.
Die Mächtigen sind untergegangen.
Du lebst!
Meine Furcht vor meinem eigenen Versagen lasse ich Dir.
Ich brauche kein erfolgreicher Mensch zu sein,
wenn ich ein gesegneter Mensch sein soll –
nach Deinem Willen.
Alle ungelösten Fragen,
alle Mühe mit mir selbst,
alle verkrampften Hoffnungen
lasse ich Dir.
Ich gebe es auf,
gegen verschlossene Türen zu rennen
und warte auf Dich.
Du wirst sie öffnen.
Ich lasse mich Dir.
Ich gehöre Dir, Gott.
Du hast mich in Deiner guten Hand.
Ich danke Dir. Amen.
(Jörg Zink)
von A. W. Tozer
Tozer: Das bedeutet nicht, sündlose Perfektion zu predigen. Es bedeutet, dass jede bekannte Sünde benannt, als solche bezeichnet und abgelehnt werden muss. Wir müssen Gott vertrauen, dass er uns davon befreit, so dass in unserem Leben nirgendwo mehr eine Sünde ist. Es ist absolut nötig, so zu verfahren, weil Gott ein heiliger Gott ist und die Sünde auf dem Thron der Welt sitzt.
Tozer: Ich meine damit nicht, dass wir keine Dinge haben können. Ich meine, dass du von dem Sinn des Besitzens befreit werden solltest. Dieser Sinn des Besitzens behindert uns. Alle Babies werden mit geballten Fäusten geboren, und es scheint mir, als würde es bedeuten: „Das gehört mir!“ Etwas der ersten Dinge, die mir gehören, ist eine zornige Stimme. Dieser Sinn von „das gehört mir“ ist sehr schädlich für den Geist. Wenn du das los werden kannst, so dass du nicht mehr das Gefühl hast, etwas zu besitzen, wird ein großer Sinn von Freiheit und Unabhängigkeit in dein Leben kommen.
Tozer: Wir wurden alle mit dem Bestreben geboren, uns selbst zu verteidigen. Und wenn du darauf bestehst, dich selbst zu verteidigen, lässt Gott es zu. Aber wenn du die Selbstverteidigung Gott überlässt, wird er dich verteidigen.
Tozer: „Die Liebe bedeckt eine Menge von Sünden „(1. Petrus 4,8). Der Schwätzer findet keine Gunst bei Gott. Wenn du etwas weißt, das den Ruf eines Kindes Gottes beeinträchtigt oder verletzt, begrabe es für immer. Suche einen kleinen Hintergarten, einen kleinen Flecken irgendwo. Und wenn jemand mit einer üblen Geschichte kommt, nimm sie und begrabe sie, und sage: „Hier ruht in Frieden die Geschichte über meinen Bruder.“ Gott wird sich darum kümmern. „Denn mit demselben Gericht, mit dem ihr richtet, werdet ihr gerichtet werden“ (Matthäus 7,2).
Tozer: Gott wacht eifersüchtig über seiner Ehre, und Er wird seine Ehre niemand anders geben. Er wird seine Ehre nicht einmal mit jemand anderem teilen. Ich würde sagen, dass es ganz natürlich für die Leute ist, dass sie hoffen, ihr christlicher Dienst gebe ihnen vielleicht die Gelegenheit, ihre Gaben darzustellen. Natürlich wollen sie dem Herrn dienen. Aber sie wollen auch, dass andere Leute wissen, dass sie dem Herrn dienen. Sie wollen ein Ansehen haben unter den Heiligen. Das ein ist sehr gefährlicher Boden, Ansehen unter den Heiligen zu suchen. Es ist schlecht genug, Ansehen in der Welt zu suchen, aber es ist schlimmer, Ansehen unter dem Volk Gottes zu suchen. Unser Herr gab sein Ansehen auf, und das müssen wir auch.
Möge Gott uns die Gnade und Stärke geben, Ihm zu vertrauen in jedem dieser Gebiete. Amen.
Quelle: NewLife Christian Fellowship
Wenn aber dein Bruder an dir gesündigt hat, so geh hin und weise ihn zurecht unter vier Augen. Hört er auf dich, so hast du deinen Bruder gewonnen. Hört er aber nicht, so nimm noch einen oder zwei mit dir, damit jede Sache auf der Aussage von zwei oder drei Zeugen beruht. Hört er aber auf diese nicht, so sage es der Gemeinde.
Jesus Christus, Matthäus 18,15-17
Konflikte sind uns im menschlichen Umgang miteinander wohl vertraut. Das Wort „Konflikt“ kommt von lat. „confligere“, was so viel wie „zusammen stoßen“ bedeutet. Konflikte resultieren letztendlich aus der Tatsache, das wir auf Erden niemals vollkommen sind. Sie sind daher normal.
Auch in der Gemeinde stoßen wir manchmal zusammen. Jeder kann einem Anderen durch seine Worte oder sein Verhalten einen „Anstoß“ bereiten. Wenn ich mich über Jemanden ärgere, bin ich offensichtlich von ihm angestoßen worden. Jesus drückt es sogar so hart aus: Dein Bruder hat an dir gesündigt!
Wie sollen wir nun einen solchen Konflikt lösen? Jesus gibt uns zum Glück eine klare Anweisung: Weise deinen Bruder zurecht, d.h. redet miteinander unter vier Augen! Benennt die Sache, und räumt sie aus! Dann habt ihr beide gewonnen. Dann war der Konflikt sogar nützlich: ihr habt etwas daraus gelernt!
Aber das kostet etwas: nämlich Mut und Überwindung, den Anderen darauf anzusprechen. Ja, Konfliktgespräche sind selten angenehm. Erst wenn das nichts bringt, dann hole dir Hilfe von Anderen. Nur im äußersten Fall, also wenn auch eine Vermittlung nichts hilft, bringe es in die Öffentlichkeit, also vor die Gemeinde. So wäre es richtig!
Das wissen wir im Grunde alles, und doch machen wir es oft genau umgekehrt: Anstatt zuerst mit dem zu reden, der die Ursache des Anstoßes war, bringen wir es lieber gleich vor die Gemeinde. Wir reden zuerst mit Dritten über den Anderen, natürlich nur im Vertrauen. Warum? Wir suchen nicht eine Klärung des Konflikts, sondern eine Bestätigung, dass wir im Recht sind und der Andere im Unrecht. Ja, er hat gewiss große geistliche Probleme, eine unbewältigte Vergangenheit und braucht dringend Seelsorge!
Aber was wird dadurch geklärt? Nichts! Was ist die Folge davon? Klatsch, Tratsch und im schlimmsten Fall die Ausweitung des Konflikts auf die Gemeinde. Am Ende haben alle verloren!
Dieses Verhalten ist zerstörerisch: Es vervielfältigt den Anstoß, anstatt ihn zu beseitigen. Ja, auch das ist Sünde! Warum redest du nicht zuerst mit dem, den es betrifft? Falls du es nicht kannst, warum redest du nicht wenigstens mit einem Ältesten und bittest ihn um Unterstützung bei der Klärung der Sache? Ach, es ist doch nicht der Rede wert, deswegen einen solchen Aufruhr zu erzeugen. Aber was erzeugt hier eigentlich den Aufruhr?
Nehmen wir doch lieber die Gewinnerstraße, die der Herr Jesus uns zeigt!
– AB